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“Un sapere che è a un tempo vario e superficiale, e un orizzonte spirituale che per un occhio non protetto dalla critica è troppo ampio, devono portare inevitabilmente a un indebolimento del giudizio”
(Huizinga, in “Crisi della civiltà”)

Constatiamo quotidianamente che le occasioni di formazione si moltiplicano e si diversificano; le informazioni vengono depositate in quantità enormi in banche di dati di dimensioni sovranazionali; le forme stimolatrici dell’immaginario si diffondono a tutto tempo attraverso i media elettronici: la cultura contemporanea prende la forma di un ‘bazar psichedelico’.
La preoccupazione di Huizinga, anche se cela un atteggiamento aristocratico verso la cultura di massa, non può non essere inquietante.
Molti fatti nella nostra vita culturale manifestano ambiguità e tendenze contraddittorie.
Le contraddizioni investono acutamente il mondo dei comportamenti culturali in generale, ma anche quelli dell’informazione e della scuola. Per queste ragioni non ci si deve sottrarre in questo momento al tentativo di fare il punto su quanto è avvenuto e sta avvenendo nel dibattito e nella sperimentazione delle nuove tecnologie, soprattutto quelle legate all’informatica.

L’universo delle questioni in gioco è enorme: il mio punto di osservazione sarà soprattutto quello che prende in considerazione i processi di formazione in rapporto alle innovazioni introdotte nel sistema delle comunicazioni dall’informatica, intesa come la disciplina e l’insieme delle tecnologie del trattamento elettronico di dati e di alfabeti simbolici.

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Questo è l’incipit della mia tesi di Laurea sulle tecnologie informatiche e scuola – anno accademico 1984-85.