Commenti a: La resilienza: che cos’è e a che serve – Metodo 57

Di: Rodolfo

Rodolfo — Wed, 28 Apr 2021 09:39:35 +0000

https://www.slowfood.it/comunicati-stampa/pnrr-slow-food-modello-di-sviluppo-insostenibile-non-attiva-transizione-eco/

Di: Rodolfo

Rodolfo — Tue, 27 Apr 2021 09:12:50 +0000

Ho letto tutto il Piano Nazionale di Ripresa e Resilienza con la principale curiosità di capire cosa, il Presidente e il Consiglio dei Ministri, intendano per resilienza. Ho così scoperto una nuova accezione del termine: aggiramento. Soprattutto nella parte 2.2 Rivoluzione verde e transizione ecologica, la ricerca di una via capace di contenere la Ripresa, la Crescita Economica, lo Sviluppo del Commercio Internazionale, che permetta al nostro Paese di ripartire rimuovendo gli ostacoli che l’hanno frenato nell’ultimo ventennio, passa proprio dall’aggiramento degli ostacoli –questa stupida Terra non infinita e altre simili facezie– che ci permetterà di recuperare il tempo perduto a causa della pandemia. Il tutto per un debito modico, quasi simbolico, da far pagare alla prossima generazione, in cambio di enormi benefici. Se noi vecchi balordi avessimo affidato ai giovani con meno di venticinque anni (che i trentenni sono già decotti) la redazione del piano, avremmo ottenuto forse un testo migliore, meno ipocrita, e con meno maiuscole.

Di: Cornetta Maria

Cornetta Maria — Mon, 08 Jun 2015 16:05:24 +0000

Peccato che non stiamo parlando di materiali inerti, ma di persone! La solidarietà è la compagna imprescindibile della resilienza,da sola, quest’ultima può tradursi in un disumano: “se sei forte vivi, se non lo sei, muori”.

Di: Elisa

Elisa — Fri, 23 Jan 2015 03:06:19 +0000

In risposta a Rodolfo. Tutta la mia ammirazione.

Di: Annamaria Testa

Annamaria Testa — Sun, 06 Apr 2014 12:51:02 +0000

AGGIORNAMENTO
La resilienza delle città (grazie a Emanuela Pulvirenti per la segnalazione): http://www.tafter.it/2013/12/11/le-100-citta-resilienti-cio-che-non-uccide-fortifica/

Di: Luca Bianchetti

Luca Bianchetti — Thu, 06 Mar 2014 19:01:44 +0000

Nei materiali significa semplicemente il contrario di fragilità. E mi sembra che ciò si adatti a tutte le analisi e interpretazioni presentate qui. Mi sembra però divenuta una buzzword di questo periodo, un feticcio a cui attribuire la propria idea e con cui rassicurarsi. Come l’empowerment degli anni ’90. Si lega alla cosiddetta cultura del fallimento, che pure, infatti, andrebbe presa con molta più cautela di come si fa oggi.

Di: agostino

agostino — Wed, 05 Mar 2014 20:10:57 +0000

La resilienza è un concetto che appartiene all’umanità. Ce ne vuole tanta nei momenti che contano, come quando devi organizzare un matrimonio, con la tua vita che ti cambia sotto agli occhi. Alcune cose cambiano… Pure troppo!

Di: Ugo Sgrosso

Ugo Sgrosso — Wed, 05 Mar 2014 17:16:31 +0000

Anche io, ancora una volta, ringrazio.
Il termine resilienza, mi è caro da un po’ di tempo.
Quando è iniziato il 2014 – ero insieme a circa 50 persone a me molto care – a tutti ho augurato di essere “resiliente”, al massimo livelllo possibile.
Poi, con te Annamaria Testa, gli orizzonti si allargano, i pensieri scoprono ancora di più la mia anima, capisco che – se riesco a diventare più resiliente – sarò più felice.
Grazie.

Di: Claudio

Claudio — Wed, 05 Mar 2014 15:58:27 +0000

Grazie!sig.a Annamaria ho sempre pensato che fosse un termine caratteristico della materia. In special modo rivolto ai metalli,in quanto materia quindi applicabile anche alle caratteristiche delle persone esempio “cuore d’acciaio” “o due palle così”,gesticolando le c al contrario- ma questo solo per ironizzare la materia che è seria e a volte sopra stimata, senza però uscire dal tema.Dopo l’articolo è confermata
l’attitudine.Grazie sempre della luce dispensata.

Di: Laura Panda Tonin

Laura Panda Tonin — Wed, 05 Mar 2014 14:33:22 +0000

Giovedì 20 marzo, alle ore 18, presso lo Spazio GIVA in via Aurelio Saffi 9, Milano, presentazione ufficiale del Movimento d’Arte e Cultura “Resilienza Italiana”.

Il movimento è nato da un’idea di Francesco Arecco (scultore) e di Ilaria Bignotti (curatore indipendente, storica d’arte e docente presso l’Accademia di belle arti SantaGiulia di Brescia) e alla sua fondazione hanno partecipato sei scultori. Oltre allo stesso Arecco troviamo Valentina De’ Mathà, Alberto Gianfreda, Francesca Pasquali, Laura Renna, Daniele Salvalai.

Per approfondire cliccate sul link: http://bit.ly/1q60SAj

Di: giacomo

giacomo — Wed, 05 Mar 2014 13:23:55 +0000

@Annamaria. La storia del movimento, nell’articolo è ben raccontata. E mi sembra anche ben raccontato il suo esito attuale: perse le radici di rivolta, il movimento è diventato “il sistema dell’apparire”. Tra l’altro dell’apparire maschile, a quanto sembra. Con grande irritazione della parte femminile. Perchè se è vero che non di solo pane vive l’uomo, è anche vero che il pane è indispensabile averlo, altrimenti si muore di fame, come forse le donne a cui è demandato il compito di allevare i figli, sanno meglio di certi uomini. Sarebbe interessante la voce di qualche antropologo. C’è relazione, ad esempio, tra questi costumi e gli antichi costumi tribali delle “piume più belle”? Quanta importanza ha avuto il sistema televisivo nella diffusione sia del movimento sia del “sistema dell’apparenza”? E così via.

Di: Marzia

Marzia — Wed, 05 Mar 2014 11:36:33 +0000

Ciao Anna, le parole “Io sono il padrone del mio destino, io sono il capitano della mia anima” sono anche quelle della poesia di Henley…

Di: Rodolfo

Rodolfo — Wed, 05 Mar 2014 11:06:21 +0000

Mi spezzo ma non mi piego, vs. Mi piego ma non mi spezzo. Così che un uomo tutto d’un pezzo, dopo la catastrofe thomiana, non piegandosi eccolo che è in due pezzi, che non è bello a vedersi. L’altro, tutto accartocciato e contorto eccolo fiero della sua duttilità. A proposito: da duttile a resiliente, da malleabile a informe e amorfo, che distanza occorre?, Non è che poi si è troppo disponibili a farsi plasmare? Ci sono quelli che, per evitare discussioni, dicono sempre sì, restando in cuor loro fermi nella loro idea originale, e non ho capito se è questa resistenza non espressa o resilienza estrema. Sì, sì, hai ragione, dicono. Poi fanno ciò che credono, da buoni opportunisti. Come i materiali da riciclare. Per distinguere la carta dalla plastica –appena svegli– fra i materiali degli imballaggi dei biscotti, basta accartocciarli: se il foglio “ritorna” e si disincartoccia è pet o pth o ptfe, se se ne sta buono tutto appallottolato, è carta. Ma forse è solo un fatto di attitudine e non c’è nessun ragionamento.
Mi chiedo se la Resistenza sia stata tale o è stata Resilienza, in quanto capacità preaptica di com-prendere il proprio tempo, di modificare la realtà sulla base di un diverso progetto di società e d’individualità: quella sì gente tosta.

Di: Annamaria

Annamaria — Wed, 05 Mar 2014 10:26:46 +0000

Grazie Giacomo: ottimo approfondimento.
Però: capisco il punto di ReportAfrica “gli elegantoni nei quartieri disastrati”, ma non riesco a non trovare una nota positiva in questo movimento che ha radici di ribellione politica e di ricerca di riscatto individuale, e si esprime in modo così folle, paradossale, vitale, eccessivo.
Del resto “non di solo pane…”. Qualche volta, anche di colori e di griffe, reinterpretate – questo forse è il punto vero – con una energia e una libertà che stupiscono.

Di: giacomo

giacomo — Wed, 05 Mar 2014 10:01:17 +0000

Per una informazione un po’ meno guinnes oriented: http://www.reportafrica.it/reportages.php?reportage=282